百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有爱氏的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!
据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国相有爱邪勿,赐姓爱,名弘顺。”爱氏主要来自唐朝时期的回鹘国。一千多年前的大唐声威远播,也许为了布恩树德,曾经把回鹘国的国相爱邪勿赐姓于爱。在当时,这是一份莫大的荣誉,所以,爱邪勿的子孙就以爱为姓,称爱氏。另外在满族中也有爱氏,为清朝中叶以后以原姓氏之谐音汉字所改。
1.回鹘民族:
回鹘民族,是中国古代北方与西北操突厥语的民族之一;亦为建立于漠北的游牧汗国名。北魏时为高车或铁勒诸部之一,作袁纥,隋朝作韦纥及乌护,唐朝初期改称回纥(迴纥),又作乌纥,唐德宗李适贞元四年(公元788年)更名为回鹘。袁纥、韦纥、乌纥、回纥当是乌古斯的对音,今译为“维吾尔”,在这一点上学者无大分歧;至于乌护,有的学者认为系指乌古斯而言。
关于乌古斯,这是民族史上的一个极为复杂的问题,特别是公元八世纪中叶突厥鲁尼(runic)字体碑铭中的“九姓乌古斯”、公元十世纪以后穆斯林地理文献中的“九姓古斯”与汉文文献中先后出现的“九姓铁勒”、“九姓回鹘”是怎样一种对应关系,学者目前仍在探讨中。
回纥传说中的祖先为卜可汗。高车初期六姓之一的袁纥,颇为强盛,与其他部落一起南迁漠南,众至数万或数十万,畜牧蕃息,渐知农耕。后其首领树者率众叛北魏而复北徙。继而树者复降北魏。唐朝文献记载,隋朝到唐初,回纥的住地在娑陵水(今色楞格河)侧,位于同属铁勒的薛延陀部之北。当时回纥与薛延陀、仆骨(仆固)、同罗、契苾等铁勒诸部同役属于突厥,但时服时叛。隋末唐初,时健俟斤被推为回纥部君长,但回纥的真正兴起是在时健俟斤子菩萨为第二代君长时期。
公元六世纪中叶,突厥人以阿尔泰山为中心兴起,旋分为东、西突厥;当时以袁纥氏族为主的漠北铁勒即处在突厥贵族统治之下。隋炀帝杨广大业年间(公元605~618年),袁纥人利用西突厥被隋王朝打败的有利形势,团结土拉河以北其他铁勒部众,起而反抗西突厥泥撅处罗可汗(公元602~611年在位),正式宣布其族名为回纥,并选出菩萨(公元627~646在位)为最高军事首领“阙俟斤”(大首领)。
当时铁勒中另一大部落薛延陀刚从阿尔泰山西南麓迁回漠北,以鄂尔浑河为中心建立汗国。回纥菩萨附于薛延陀,而另在南面土拉河畔建立牙帐,自称“颉利发”(意为首领),于唐太宗李世民贞观三年(公元629年)朝贡于唐朝。唐贞观四年(公元630年),薛延陀联合回纥,与唐军共攻灭东突厥。此时回纥仍为薛延陀属部,然亦与之分庭抗礼。
唐贞观元年(公元627年)前后,菩萨与薛延陀并力大破东突厥,声势大振。唐贞观四年(公元630年),唐擒东突厥颉利可汗,东突厥前汗国亡,漠北唯回纥与薛延陀最强。回纥曾服属于薛延陀。
唐贞观二十年(公元646年),菩萨死,子吐迷度(公元646~648在位)继位,于当年与铁勒其他部落共同助唐王朝破灭薛延陀,并其部落,奄有其地,自回纥以南设置邮递,通管漠北。
唐贞观二十一年(公元647年,一说公元648年),唐朝政府于铁勒诸部之地设羁縻州府,回纥部为瀚海都督府,其俟利发吐迷度虽然自号为可汗,但受大唐王朝册封为瀚海都督,属唐之燕然都护府管辖。吐迷度之后六代君长皆受唐都督称号,统治回纥部。
唐高宗李治显庆元年(公元656年),回纥又动员五万骑兵协助唐朝灭西突厥。从此回纥即跨有原来东、西突厥汗国的广大土地。吐迷度帮助唐朝灭东突厥及薛延陀后,唐朝即以回纥住地置瀚海都督府,拜吐迷度为怀化大将军兼都督府的都督,受燕然都护府管辖。
公元七世纪后期,后突厥汗国兴起,唐永淳元年(公元682年),回纥君长承宗因受压迫而与契苾、浑、思结等铁勒四部迁往甘(今甘肃张掖)、凉(今甘肃武威)之间,在河西走廊居留到唐玄宗李隆基开元十五年(公元727年),回纥等四部在河西居住四十余年,受中原文化影响不小;原留漠北的回纥余众此时则为后突厥役属。
公元八世纪四十年代,后突厥统治阶级内部自相残杀,唐天宝元年(公元742年)回纥、葛逻禄、拔悉密等起而攻杀后突厥乌苏米施可汗,共推拔悉密部君长为颉跌伊施可汗,回纥与葛逻禄的君长自为左、右叶护。回纥人在其领袖骨力裴罗(吐迷度的第六代孙,公元744~747在位)领导下,团结内外各部落,又得到唐朝的帮助,终于清除了后突厥的残余势力,被各部落公推为骨咄禄毗伽可汗,建立了回纥汗国,自称骨咄禄毗伽阙可汗,南居东突厥汗国故地,徙牙于乌德鞬山(今蒙古鄂尔浑河上游杭爱山东支)与嗢昆河(今蒙古鄂尔浑河)之间,其地当即哈剌巴剌哈孙废址,大唐王朝封之为怀仁可汗。此后漠北回鹘汗国一直存在到唐文宗李昂开成五年(公元840年)。他继承了过去东、西突厥的疆域,将牙帐从色楞格河迁到鄂尔浑河上游的喀喇巴喇哈逊(黑虎城)。大唐王朝封他为怀仁可汗、左骁卫员外大将军。自此,回纥游牧封建汗国,存在一百年左右(公元744~840年),和唐朝关系密切。
唐天宝二~十三年(公元744~754年)为汗国草创时期。怀仁可汗及其子磨延啜(即第二代可汗葛勒可汗)致力于削平邻部反抗,巩固汗国。可汗之下有两“杀”典兵;大臣自叶护以下共二十八等,如突厥旧制;可汗之下还置内、外宰相,又有都督、将军、司马,这表明汗国初具规模的国家机器既沿袭突厥游牧汗国的传统,又深受唐朝影响而具有二重性质。汗国下辖原铁勒之仆骨(仆固)、浑、拔野古、同罗、思结、契苾诸部,另外还有阿布思、骨仑屋骨思二部,当属后来显赫的部落。上述铁勒九部之外,回纥也把被它击破的拔悉密、葛逻禄纳入汗国,并常常以两部为先锋,号称十一部落。各部落由仿唐制任命的都督统治。由此可见,回纥汗国实际上是一个以回纥部为首的铁勒诸部联盟。
唐天宝十四年(公元755年),安史之乱爆发。两年后,葛勒可汗遣子叶护率兵入援,助唐收复长安、洛阳。次年,肃宗以亲女宁国公主遣嫁可汗。唐高宗上元三年(公元762年),回纥第三代可汗牟羽可汗助唐讨平史朝义。自唐天宝十四年(公元755年)以来,回纥与唐朝交往密切,受唐朝文化影响也比较明显,例如,汗国本来以游牧为主,现在则向半定居转化,上层统治集团开始建立城市、宫室,妇女有粉黛文绣之饰;在昭武九姓胡的影响下,回纥日益重视商业活动,与唐进行大规模的绢马互市。与此同时,摩尼教自汉地传入回纥,并作为回纥国教而得传播。
唐建中元年~唐贞元十一年间(公元780~795年),接连四代可汗均以暴力夺位,对外则忙于与吐蕃、葛逻禄斗争和镇压突厥余众的反抗,例如,在唐贞元五年(公元789年),回鹘与叶蕃争夺北庭(别失八里)的斗争极为激烈。因此,这一时期,四位回鹘可汗虽先后与德宗女咸安公主成婚,但与唐朝往来明显减少。唐贞元十一年(公元795年),原出跌氏的宰相夺得汗位,是为怀信可汗,药罗葛氏汗系至此断绝。
此后到唐穆宗李恒长庆元年(公元821年),回鹘向西经略,势力远达真珠河(今俄罗斯锡尔河上游纳伦河)及拔汗那(今乌兹别克费尔干纳)一带,崇德可汗即位,娶唐宪宗之女太和公主,与唐朝交往再度活跃,互市兴旺。然而从唐文宗李昂大和六年(公元832年)起,回鹘连遭自然灾害的袭击,内部动乱,势力大衰。
政治上,回纥汗室的十五世可汗,有十一世都接受了大唐王朝的封号;经济上,双方开展巨额的绢马贸易;唐朝皇帝多次把公主嫁给回纥可汗,双方结成姻亲;文化上,从唐朝内地传入摩尼教,成为回纥的国教,而萨满教随之衰落。回纥文字主要用突厥文,也使用粟特文。风俗习惯:遇丧事,有剺面的习俗;逢大典,则拜狼旗。
唐开成五年(公元840年)左右,因内乱和天灾疫疾,生产力破坏,为黠戛斯所破,回鹘汗国遂告崩溃。除一部分人南下附属唐朝外,其余十五部由贵族庞特勒率领,分三支向西北迁徙,和西域原住的同族人(如乌护、契苾、拔悉蜜、葛逻禄、乌古斯、样磨等)相汇合,而先后建成高昌回鹘、河西回鹘(甘州回鹘)和喀喇汗王朝(黑汗王朝)三个政权。
回纥部自身由九个氏族组成,即可汗出身的药罗葛和胡咄葛、啒罗勿、貊歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿。这九个氏族有时被称为内九姓,以与构成汗国的铁勒九部或十一部落相区别。汉文文献中常见的“九姓回鹘”一称,究竟是指回纥内九姓,还是指回纥、仆骨、浑、拔野古等九部,这是学界长期探讨的问题,有些学者以之与9世纪漠北的九姓回纥可汗碑文对勘,倾向于认为当指铁勒九部,而非内九姓而言。
唐文宗开成末、唐武宗李炎会昌初年(公元840年前后),回鹘可汗被黠戛斯所杀,汗国崩溃,诸部离散。其中近汗牙的十三部,以特勤乌介为可汗,南下边塞降唐。乌介辗转往来于天德(今河套以东地区)、大同之间,为唐太原节度使刘沔、幽州节度使张仲武等所破,其弟遏捻收拾残部,先仰食于奚,后走依室韦;黠戛斯击室韦,收部分回鹘残部还碛北。
另有回鹘十五部,史称由其相馺职与庞特勤率领西奔葛逻禄,残众入吐蕃、安西。对于这一记载,学界有两种见解。一种见解认为西迁回鹘分为三支,一支投葱岭以西的葛逻禄,一支投安西,又一支投当时占据河西走廊的吐蕃;另一种见解认为葛逻禄有三姓,分布范围辽阔,东起伊吾(今新疆哈密)以北的折罗漫山,西至碎叶、怛逻斯之境。回鹘西迁,投奔的只是东部天山的葛逻禄,到达北庭一带之后两分,一支南下安西,一支东投河西走廊的吐蕃。此说实质是认为西迁回鹘仅分两支,此外并不存在投奔葱岭以西的一支回鹘。
2.河西回鹘:
河西回鹘中主要的一支为甘州回鹘。到北宋初年,整个河西回鹘的势力,除甘、沙二州外,还分布到凉(今甘肃武威)、肃(今甘肃酒泉)、秦(今甘肃天水)三州以及贺兰山(时在西夏境内)、合罗川(今额济纳河,时在西夏境内)等地。到明朝,这一部分人称为撒里畏吾尔(黄头回鹘),一般即认为是今甘南裕固族的先民。
唐会昌年间迁居河西的回鹘,初附于吐蕃。但吐蕃随即衰微。河西本是蕃汉杂居地区,回鹘乘吐蕃衰落之机,扩散其族帐,驻牧地于秦(今天水,入居秦川者内属,谓之熟户)、凉(今武威)、甘(今张掖)、肃(今酒泉)、瓜(今安西)、沙(今敦煌)等州与贺兰山乃至伊吾以西纳职等地,并不时与吐蕃余部嗢末、吐谷浑、龙家等民族及沙州归义军张氏政权发生冲突。冲突互有胜负,回鹘随之进退无常,时遁时返。
公元九世纪的六十~八十年代,活动在甘州绿洲的回鹘逐渐结集力量,形成河西回鹘的势力中心。唐朝以来住在河西的某些突厥系部落,如甘州南境的朱耶氏遗族鹿角山沙陀,大约即在这一时期与回鹘合流。公元九世纪九十年代,当沙州归义军张氏政权由于内讧而无暇他顾之际,甘州回鹘建立了汗国。
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