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姓名知识

第五氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语...

3月2日

梁丘氏的人主要迁徙位置

百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有梁丘氏的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!

2月28日

梁丘氏的郡望堂号

郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

2月28日

左丘氏的人主要迁徙位置

百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有左丘氏的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!

2月27日

左丘氏的郡望堂号

郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

2月27日

左丘氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语...

2月27日

梁丘氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语...

2月27日

羊舌氏的郡望堂号

羊舌氏的郡望堂号郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。堂号...

2月23日

羊舌氏的人主要迁徙位置

羊舌姓的人主要迁徙位置百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有羊舌姓的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!据古书《尚友...

2月23日

司马氏的人主要迁徙位置

百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有司马氏的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!

2月22日

上官氏的郡望堂号

郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

2月22日

上官姓氏各支始祖

现代文明社会,尊重历史,寻根缅祖,发扬传统,已成为海内外华人的共识。下面是美国神婆星座网小编整理的上官姓氏各支的始祖,一起来看看吧。

2月22日

上官氏的人主要迁徙位置

百家姓前一百位中不管是大陆和台湾都是没有上官氏的。这个姓氏无疑是鲜为人知的,就来和美国神婆星座网小编一起走进这个神秘的姓氏吧!

2月22日

上官氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语...

2月21日

上官家族的字辈排行

字辈,名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是古代一种特别“礼”...

2月21日

上官姓氏的家谱记载

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,...

2月21日

西门氏宗祠对联

对联是中国汉族传统文化瑰宝,相传起于五代后蜀主孟昶。又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语...

2月20日

西门氏的郡望堂号

郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

2月20日

司马姓氏的家谱记载

家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,...

2月20日

司马氏的郡望堂号

郡望即地望、郡姓。“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。

2月20日

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