历史上姓伯的名人有哪些

伯达、伯适：(生卒年待考)，西周初期人，伯氏鼻祖之二。

伯达与伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧称“周之八士”，传说是古之大贤。

关于“周之八士”的时代，历来说法不一。《汉书·古今人表》及贾逵谓周为文王时人，郑玄说是周成王时人，刘向﹑马融说是周宣王时人。到了清朝朱右曾在《逸周书集训校释》中又谓为周武王时人。

总之，是西周初期的人士。

伯嚭：(生卒年待考)，姬姓。

或作帛喜、白喜、帛否、伯喜，字子余，楚国大夫伯州犁之孙，由于出亡奔吴，以功任吴国太宰，导致吴国灭亡之臣，伯氏鼻祖之一。

伯牙：(生卒年待考)，原名俞瑞，字伯牙；楚国郢都人(今湖北荆州)。

伯氏鼻祖之一。

历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。

在《吕氏春秋》和《列子》中，记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。

据《吕氏春秋·本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”

钟子期逝世后，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事：著名琴家成连是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴，却没有太大的长进。成连说自已只能教弹琴技艺，而其师万子春善移情，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。

可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生移我情矣！”于是创作了《水仙操》。

伯牙虽是传说中的人物，但人们却宁肯信其有，不肯信其无，因为他的《高山流水》以及他与钟子期的“知音”佳话，均已成了千古绝唱。

伯乐：(公元前680～前610年)，原名孙阳，亦称阳子；郜国人(今山东成武)。

著名春秋中期秦国大臣，伯氏鼻祖之一。

在中国古代传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时期的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直延续到现在。据史籍《淮南子·道应》记载，他是秦穆公的臣子，曾荐方九堙为秦穆公相马。

伯宗：(公元前？～前576年)，春秋时期晋国大夫，伯氏鼻祖之一。

春秋时期，楚庄王派申舟为使臣去访问齐国。

从楚国到齐国，要经过宋国，按理说，楚国应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国，不把宋国放在眼里，说：“不用通知宋国，只管过去就是！”结果申舟经过宋国的时候，宋国就把他扣留了。

当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说：“楚国使者经过中国，事先连通知都没有，简直把中国看作已经亡了，成为它的属地了，这是不能容忍的！人们必须维护主权独立和尊严，不能受这样的侮辱！他们如果借此发兵，人们大不了也就是亡国，但人们宁愿战败而亡，决不可屈辱而亡！”于是，把申舟杀了，并且准备迎击楚国的“问罪之师”。

楚庄公听到申舟被杀的消息，果然立刻发兵，向宋国大举进攻，一下子就把宋国团团围住了。据史籍《左传》记载，这是周定王十二年(公元前595年)农历9月里的事。可是直到第二年的农历5月里，楚军还是没有取胜，双方相持不下。这时，宋国曾派大夫乐婴齐去晋国，请求出兵援助。

当时晋景公倒是非常愿意出兵，但是上太宰伯宗却不愿得罪强大的楚国，他对晋景公说：“古话说：‘虽鞭之长，不及马腹’，人们哪里管得着楚国的事儿？不如暂不出兵，且等楚国国势衰退以后再说吧。”

于是晋景公就只派了一位大夫叫解扬的，到宋国去安慰一番，并没有给与任何实际的援助。

“虽鞭之长，不及马腹！”意思是说：马腹不是挨鞭子的地方，鞭子纵然长，也不该打到马肚子上去。后来的成语“鞭长莫及”便是由此而来。

由于伯宗贤而好直言，因此每上朝时，妻子常规劝他：“您好直言，那些行为不端的人都厌恶您，一定有祸到您身上！”他却不听。后来在栾弗忌之难中，果然被小人进谗言而遭杀害。

伯笃·鲁丁：(生卒年待考)，回族，字至道，汉名鲁至道。

西域答失蛮人(大石马、大食蛮、Ddnishinsand，有学识者)。著名元朝政治家、诗人，伯氏鼻祖之一。 (星座www.shenpowang.com)

伯笃·鲁丁于元至治元年(公元1321年)中进士，元至元三年(公元1337年)到广西任肃政廉访副使。元至正元年(公元1341年)由礼部侍郎迁秘书太监。其后，他还担任过一些其他的职务，如赣州路达鲁花赤、建州路达鲁花赤等。其生卒年不详。资料记载他在元至元五年(公元1339年)任职广西，元至正十二年(公元1352年)任漳州路总管。据此推断，伯笃·鲁丁可能生活在公元1300～1360年间，终年约六十余岁。