人体的六经模型为横分:分为表、里、半表半里、津液、血液、精气,六大块。六经讲的是表里的循环。
人体的五脏模型为纵分:分为生、长、化、收、藏,五个过程。五脏讲的是升降的循环。
人体是一个有机的整体,六经表里的循环讲的是出入;五脏的上下循环讲的是升降,而升降之中有出入,出入之中有升降,要把六经模型和五脏模型联系起来,就要有五行水火的观念。
人体之所以活着,就是因为有内部五脏气机的流转,与其外在气机的沟通。人体内部气机流转的物质不管是血液、精气、津液都统称为水。而这些物质之所以可以流转,就是有动能在推动,这个动能称之为火。其实,人体就是阴阳,水火的运行,水火运行正常了,人体就不会生病。
水火在五脏中的升降
肾主水,属于真水,水中生火为真火。父精为元阳,母血为元阴,父精母血组合在一起为元精,元精则是真水。真水中生火为真火,也就是相火,相火可以燃烧120年。相火就是元阴和元阳相合而聚时元精所释放的能量。
人身其实就是从水火开始的,一直到人的生长壮老已,都是水火的不断循环而已。
肾水要升,需要肝木的升发,肝木把肾水汲上来后就要交给心,这个过程便是水生木,木生火,也叫做左升。
心火要降,心脏之火为后天之火也就是君火,君火要下降温肾水,已完成水火即济的循环,也就是说后天君火要补先天相火。这个过程就是水火即济,心肾相交。
乙癸同源,讲的就是生命从水诞生,从木开始生长。癸水就是肾,乙木就是肝,人从诞生就开始了生长发育,这就是一瞬间的过程。
六经循环——太阳、阳明、少阳;太阴、少阴、厥阴。表里出入的循环。因为人体内部的物质不可能在脏腑存着,要输送于四肢百节体表,要供人体使用,必然还要从身体各处收集人体废水、废渣,最后排出体外。
人体的做功必然要产生热量,所以还要有向外散热的渠道。人体内的水和火在体内正常的循环,这就是六经内外表里的作用。
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