“明堂”在风水中很关键,无论阴宅还是阳宅都很注重于明堂。“明堂”分为小明堂,中明堂,大明堂。其中,中明堂称为内明堂,大明堂称为外明堂。
登山看穴若没有小明堂,则气无法相聚,气不聚则无穴,也就是说小明堂决定此地风水是否可用;中明堂最关键,能影响后代家族富与贵的程度大小;大明堂能影响家族兴旺至几代人。
小明堂
小明堂对于确定龙脉结穴有着重要意义,可类比为女人的子宫是父母精血孕育成婴儿的唯一器官,有小明堂才可能有龙穴。
当出现窝、钳、乳、突这四种穴形时,在穴位四周相对较低的区域,降雨时水流会从上方往左右两侧分流,并在穴位下部的正中间交汇,这个交汇之处便是小明堂。
但凡真龙落穴,也就是生气止聚的地方,必然会有小明堂。其体势较为复杂,龙脉结穴之地,通常旁边会有龙虎二砂,与中间一脉构成“个” 字形状,水先分开然后在两边龙虎砂前汇合。中脉低伏且有微微凸起,旁边又生出隐约的暗砂,如同蝉壳下的软翼般呈微茫拱护之势,此为蝉翼砂。水从两边分开后在蝉翼砂交际的地方汇合,这被称作大八字。中脉稍微生出硬块,形状如同圆帽,名为球檐。球檐下方有一个平坦的窝形区域,叫做葬口,葬口之下就是小明堂。
同时,又有二砂隐隐约约在两旁相遇合拢,形状如同古人衣襟交合,称为合襟。在球檐处,还有微茫的二水隐隐约约在合襟的一端交汇,名为虾须。至此,蝉翼砂相互夹护,虾须水相互环绕,水呈现三分三合的状态,将生气环绕聚集于穴心,这便是小明堂的典型形态。
中明堂(内明堂)
中明堂位于墓穴前面稍远的位置,此处有青龙山和白虎山环抱,是龙虎山两支流水汇聚的地方。在整个明堂体系里,中明堂的地位最为关键。
中明堂属吉,这个穴位可定,大、小明堂也美,这个穴位更吉。但在一般情况下,三种明堂都美的很少见,但是,穴位的成败主要决定于中明堂。
比如,当山势来势较为平缓,平稳结穴,且龙虎砂环抱、案台距离较近时,主要考量的就是中明堂。理想的中明堂地面应平坦呈窝钳状,形状整齐,宽窄适度,既不能过于宽阔,也不能太过狭窄,且要完整无缺。倘若中明堂中有水,水质需清澈、澄净且有一定深度,形状如同铜锣或锅底,这样的中明堂便属于上吉之相。
大明堂(外明堂)
大明堂指的是案山内,水流汇合的区域。当山势来势急促,垂直向下结穴,且前方案山距离较远时,就要着重考虑大明堂。外明堂的两边宽度不能过于狭窄,四周要有山峦环绕、封闭,不能有空缺之处。
若明堂呈现出如片纸般平整、能通走车马的形态,那便是上吉的大明堂。相反,如果明堂中存在坑窟、土堆、石堆堵塞,四面的山峦有崩塌缺损,界水不清晰,内明堂过于宽阔,外明堂过于狭窄,有恶石林立,圆峰向内环抱,还有山脚直射明堂,以及明堂出现倾斜、崩陷,有楼台、亭阁等情况,都属于不吉的象征。
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